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车中窥人

釜山行影评

这是来自韩国的灾难片，彷佛所有的善与恶在灾祸面前总显现得愈发强烈，善得如此壮阔，恶得如此悲哀……

《釜山行》又名《尸速列车》，是近来韩国众多灾难片中颇为独具匠心的一部：电影以丧尸作为祸由，以生存作为“行”的目的。在这样几近扭曲的环境下，人性高尚的面具背后的动...

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我们常常把对美好遐想寄托在影片的主人公上，而这种对美好的巨大惯性会让人情不自禁地要求片中人物，让正派好得彻底，坏蛋也一样。但倘若按照这种想法，那么片中的主人公一定是让人失望。片中承载人们期望的男主人公石宇一开始就是一个重利轻义的商人，尽管他后来屡屡救人、为了女儿英勇赴死，但他也曾面对狂奔而来求救的孕妇和她丈夫狠心地关上车厢门；面对同样求救的流浪汉选择视而不顾；甚至他还不顾他人的生死打算独自带着女儿逃之夭夭……而另一个受万人憎恶的自私者金常务，他为了避免感染而将石宇等人拒之于安全车厢之外；他煽动舆论，将原本该并肩作战的人们相互隔离；他为逃跑，甚至将前来救援他的火车站长一把推到了丧尸爪下……可当他最终感染意识模糊的时候，他却像一个孩子一样一遍遍地叨念自己家中的老母亲，他的所有以生存为目的的自私，都是为了能够平安地回去，能够见见她。 &nbsp;&nbsp; 我忍不住想问：“他们……谁是好人谁是坏人呢？” &nbsp;&nbsp; 人总有缘由去支配自己行动，行为的结果是有善恶之分的，但行为背后的目的或不易，却总会让人不忍贬责。 &nbsp; 我想到了宽容。 &nbsp; 而影片向我们展现了宽容的另一个向度：宽容并不一定是怜悯谅宥，而是一种认识。对所有表象背后的芜杂有所体会和认识。认识得越深、感受得越透彻，我们才能面对着世间繁乱的善恶好坏有更清晰辨别，才能有足够的思想力量去冲破固有的观念与想法（比如同性恋），也只有这样，我们才不会如此轻易地沦为感情的附庸，满带着泪水与愤怒。 影片的另一亮点在于小女孩秀安，除了她的礼貌，善良以及干净的眸以外，更让人为之打动的是她对于是非原则的绝对坚守。 &nbsp; 她就代表着一种未涉世事的单纯，带着并坚持着自身所仅有的价值观去做自己认为对的事。 也正是这股力量，让她在这场逃亡中多了一份初生牛犊不怕虎般的勇毅，一种足以逼退死亡的力量。而在同一车厢里，与小女孩秀安截然不同的，是大人们对生存毫无自尊地乞食，在面对丧尸兀自逃亡的时候、或是告诫小女孩在这种时候无需谦让自己最重要的时候，一切以教养为面目的高尚，全都分崩离析。 &nbsp; 所以人长得越大越渴望回归、越希望自己身体里能保留一些孩子的天性。是因为孩子们不怕死吗？不是，而是因为在孩子的认知里，有比生死、比利益更重要的东西。 &nbsp;&nbsp; 韩寒说：“小孩才分对错，成年人只看利弊。” &nbsp;&nbsp; 但如果当对与错的界限模糊不清、收缩自如时。那么所谓是非，也只是沦为趋利避害的工具罢了。不会再有原则和底线，永远只剩下为利益为生命的争吵搏斗，如果这样，我们又比那些真诚狂热的丧尸高尚到哪去呢？ 影片的最后给了我一个长久的思考，倘若周遭的人都变为丧尸，我做为人，我是应该自愿被感染，和我的家人朋友一起狂热真诚地生活下去，还是为了坚守所谓人性之光，而孤独前行呢？ 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我们常常把对美好遐想寄托在影片的主人公上，而这种对美好的巨大惯性会让人情不自禁地要求片中人物，让正派好得彻底，坏蛋也一样。但倘若按照这种想法，那么片中的主人公一定是让人失望。片中承载人们期望的男主人公石宇一开始就是一个重利轻义的商人，尽管他后来屡屡救人、为了女儿英勇赴死，但他也曾面对狂奔而来求救的孕妇和她丈夫狠心地关上车厢门；面对同样求救的流浪汉选择视而不顾；甚至他还不顾他人的生死打算独自带着女儿逃之夭夭……而另一个受万人憎恶的自私者金常务，他为了避免感染而将石宇等人拒之于安全车厢之外；他煽动舆论，将原本该并肩作战的人们相互隔离；他为逃跑，甚至将前来救援他的火车站长一把推到了丧尸爪下……可当他最终感染意识模糊的时候，他却像一个孩子一样一遍遍地叨念自己家中的老母亲，他的所有以生存为目的的自私，都是为了能够平安地回去，能够见见她。 &nbsp;&nbsp; 我忍不住想问：“他们……谁是好人谁是坏人呢？” &nbsp;&nbsp; 人总有缘由去支配自己行动，行为的结果是有善恶之分的，但行为背后的目的或不易，却总会让人不忍贬责。 &nbsp; 我想到了宽容。 &nbsp; 而影片向我们展现了宽容的另一个向度：宽容并不一定是怜悯谅宥，而是一种认识。对所有表象背后的芜杂有所体会和认识。认识得越深、感受得越透彻，我们才能面对着世间繁乱的善恶好坏有更清晰辨别，才能有足够的思想力量去冲破固有的观念与想法（比如同性恋），也只有这样，我们才不会如此轻易地沦为感情的附庸，满带着泪水与愤怒。 影片的另一亮点在于小女孩秀安，除了她的礼貌，善良以及干净的眸以外，更让人为之打动的是她对于是非原则的绝对坚守。 &nbsp; 她就代表着一种未涉世事的单纯，带着并坚持着自身所仅有的价值观去做自己认为对的事。 也正是这股力量，让她在这场逃亡中多了一份初生牛犊不怕虎般的勇毅，一种足以逼退死亡的力量。而在同一车厢里，与小女孩秀安截然不同的，是大人们对生存毫无自尊地乞食，在面对丧尸兀自逃亡的时候、或是告诫小女孩在这种时候无需谦让自己最重要的时候，一切以教养为面目的高尚，全都分崩离析。 &nbsp; 所以人长得越大越渴望回归、越希望自己身体里能保留一些孩子的天性。是因为孩子们不怕死吗？不是，而是因为在孩子的认知里，有比生死、比利益更重要的东西。 &nbsp;&nbsp; 韩寒说：“小孩才分对错，成年人只看利弊。” 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